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25 noviembre 2011 5 25 /11 /noviembre /2011 04:39

 

 

 

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24 noviembre 2011 4 24 /11 /noviembre /2011 18:21

De un artículo de Robert Conquest, publicado en la Hoover Institution, extraigo las siguientes ideas acerca de la falsificación de la imagen fotográfica en la URSS, como resultado de las pugnas entre las distintas facciones bolcheviques. Pugnas que culminaron con el triunfo de Stalin y su camarilla. Para un conocedor de la falsificación visual como Robert Conquest, autor de un clásico sobre el terror de las purgas estalinianas, la censura y el revisionismo histórico fueron una práctica recurrente y compulsiva de estado totalitario, particularmente con aquellas imágenes pertenecientes a momentos decisivos de la revolución. Así, personajes de primer orden como Trotsky y Kamenev desaparecieron prácticamente de toda una época en decenas de imágenes en las que figuraban junto a Lenin o Stalin. La modificación de una fotografía, con el propósito de eliminar a un personaje indeseable del cuadro, implicaba recrear telas, paisajes y hasta partes del cuerpo encima del personaje en cuestión. Dicha falsificación de la historia fue verdaderamente compulsiva, como el terror que la impulsaba.

 

Voroshilov-_Molotov-_Stalin-_with_Nikolai_Yezhov.jpg 

 

The Commissar Vanishes 2

 

En la primera imagen vemos a Molotov, Stalin y Yezhov caminando junto al Volga, visitando el gran proyecto de un canal hecho con manos esclavas. En la fotografía retocada y falsificada Yezhov, el temible jefe de la NKVD (policía secreta del ministerio del interior) nunca estuvo ahí. Semejante forma tiránica de reinventar la historia (no solo las imágenes, toda la labor historiográfica era sometida a previa censura y revisión ideológica), en la que los protagonistas eran borrados física y gráficamente hasta desaparecer de la memoria del pueblo, ha puesto en apuros a los historiadores actuales al momento de enfrentarse con los documentos del pasado. ¿Cuánto de verdad hay en ellos? Se puede hablar, dice Conquest, de dos grupos de personas borradas de los registros. Uno, al que se le habría destruído su pasado revolucionario (y más tarde asesinado) para luego reaparecer en la historia como terroristas al servicio de Hitler. Los miembros del otro grupo simplemente desaparecían y no se volvía a saber de ellos. No existen registros. La falsificación del pasado ha sido tan grande que para Conquest resulta una característica ineludible de ese pasado totalitario en el que degeneró la revolución de Octubre. El artículo de Conquest link es una reseña al libro de David King: The Commissar Vanishes: The Falsification of Photographs and Art in Stalin's Russia.

P.D: la reciente rechifla y el abucheo a Putin, el principal rehabilitador de la figura de Stalin, es sin duda una manifestación del hartazgo generalizado en Rusia por el autoritarismo policiaco. Autoritarismo que liga a Putin con figuras oscuras y nefastas como Beria y Yezhov.  

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23 noviembre 2011 3 23 /11 /noviembre /2011 02:02
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22 noviembre 2011 2 22 /11 /noviembre /2011 01:15

Nikolai-Yezhov.jpg

 

Nikolai Ivanovich Yezhov aparece en esta foto con toda la arrogancia y egolatría que lo caracterizó en vida. Fue un títere de Stalin y jugó el rol de verdugo que su amo le encomendó hasta que dejó de serle útil y pagó con su vida los abusos cometidos durante las purgas estalinianas, conocidas también como la era de Yezhov. En los últimos años, gracias a la desclasificación de documentos de los servicios de seguridad rusos,  los investigadores de este período de terror policial han revalorado el papel jugado por el que fuera cabeza del temido comisariado para asusntos internos, el NKVD, en las detenciones de Kamenev y Zinoviev, así como en la persecución y purga de la vieja guardia bolchevique, desde 1932 (año de la detención de los dos líderes mencionados) hasta 1938 (en que se pone fin a las detenciones arbitrarias, aunque los juicios se prolongarían hasta 1940). Dichos documentos contienen en detalle los planes y la coordinación entre las dependencias del NKVD en relación con los tres grandes procesos (Kamenev, Zinoviev y Bujarin) que sirvieron de base para el resto de las persecuciones. Bajo la dirección de Yezhov entre un 50 y un 75 por ciento de la alta burocracia soviética fue enviada a prisión, incluyendo investigadores de la academia de ciencias de la URSS. Su antecesor Yagoda fue el primero en ser condenado a pena de muerte, antes de ser torturado desnudo en las cárceles de la Lubyanka. Lo mismo le ocurriría al propio Yezhov, quien fue desnudado y golpeado antes de morir por órdenes de Beria. La muerte de Yezhov le permitió a Stalin poner fin a las purgas y ejecuciones, responsabilizando a su anterior brazo ejecutor por los abusos cometidos. Como muchos otros, Yezhov murió jurando lealtad a Stalin. Entre las vícitmas de las confesiones arrancadas a Yezhov, destaca la del escritor Isaac Babel, acusado por éste de ser espía al servicio de Alemania En 1998, una corte negó la rehabilitación de la memoria de Yezhov como víctima del estalinismo.

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19 noviembre 2011 6 19 /11 /noviembre /2011 23:48

 

El tenor ruso Vadim Kozin fue una de las voces más representativas de Rusia en la década de los 1930's y durante la Segunda Guerra Mundial, donde sirvió en las brigadas de entretenimiento, cantando para los soldados en el frente oriental. Pero Kozin fue asimismo una víctima del estado total implementado por Stalin. En 1944, poco antes del cumpleaños del dictador, su lacayo y ejecutor  Lavrenty Beria,  le cuestionó  a Kazin el porqué no había ninguna canción sobre Stalin en su repertorio, a lo que el tenor respondió que las que él conocía no eran adecuadas para su voz. Impertinencia que le costó no solo su carrera sino el destierro a Magadan, donde permaneció hasta su muerte. En aquella época fue forzado a realizar tours al  gulag de Kolyma para cantar a los guardias y prisioneros.  Kozin entró por ello en una depresión que lo llevó a quemar todos sus discos, si bien su fama internacional crecía por entonces . Afortunadamente el cantante pudo vivir hasta 1994,  contar su historia y ser rehabilitado como uno de los grandes intérpretes rusos del siglo XX.    

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19 noviembre 2011 6 19 /11 /noviembre /2011 19:25

 

andreeev-noche-de-luna-1924.jpg

 

Hay que vivir sin imposturas

Vivir de modo que con el tiempo

Nos lleguemos a ganar el amor del espacio,

y oigamos la voz del futuro.

 

Hay que dejar blancos

En el destino y no en el papel

y en los márgenes anotar

Pasajes y capítulos de la vida entera.

 

Debemos sumirnos en el anónimo

Y ocultar en él nuestros pasos

Tal como se oculta el paisaje

Tras una niebla espesa.

 

Otros siguiendo tus huellas, frescas

Recorrerán tu camino palmo a palmo,

Pero tú mismo no debes distinguir

La derrota de la victoria

No debes renunciar ni a una brizna de ti mismo.

Tú debes estar vivo.

Solamente vivir

Hasta el final.

 

versión: Gabriel Barra

 

      imagen: Nicolai Andreev, noche de luna, 1924

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18 noviembre 2011 5 18 /11 /noviembre /2011 18:34
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18 noviembre 2011 5 18 /11 /noviembre /2011 01:40
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17 noviembre 2011 4 17 /11 /noviembre /2011 04:11
Woody Guthrie, compositor antifascista norteamericano, grabó en 1946, al inicio de la guerra fría,  esta canción, Miss Pavlichenko, en homenaje a la famosa francotiradora rusa que acabó, desde su pertrecho, con más de trescientos solados alemanes en la llamada guerra patriótica de 1940-45. Guthrie fue un artista radical que sirvió de inspiración para la siguiente generación de compositores como Ramblin' Jack Elliot y Bob Dylan, recreadores de la forma de ejecutar la música follk de su maestro. Guthrie terminó sus años en un hospital en Brookyin (diagnoticado con el mal de Huntington), a donde Dylan lo iba a visitar para interpretar sus composiciones. Existe toda una leyenda alrededor de estos encuentros hospitalarios. link Falleció el 3 de Octubre de 1967. 
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17 noviembre 2011 4 17 /11 /noviembre /2011 02:11

beria y stalin

Antes de analizar el complejo tema del gulag soviético en sus distintas facetas, me detengo un momento para comentar el subtema de los archivos soviéticos en los Estados Unidos y el interés despertado entre los historiadores del vecino país por la era estaliniana. Ciertamente, ni mencionar el vacío de estudios soviéticos en México y Latinoamérica, donde el mundo comunista parece no despertar el menor interés entre los historiadores, tan volcados en sus propios territorios y tradiciones intelectuales. Sin embargo, el siglo XX fue marcado por la experiencia comunista y para millones de seres humanos fue su experiencia de vida, no conocieron nada más. El comunismo ruso fue la gran utopía del siglo XX, pero su colapso parece haber vuelto irrelevante todo el esfuerzo colectivo puesto en él (pienso en la paranoia contra el 'retorno al capitalismo' de fines los años cuarentas y la persecuciones que desató). Me imagino que en varias generaciones, y pese a los indignados, el mundo no volverá a intentar otra utopía tan radical como la soviética. La memoria de su descalabro seguirá marcando el rumbo conservador de Occidente por mucho tiempo. Y aquí es donde encaja el rol jugado por la historiografía norteamericana. Su papel sería el de reconstruir tal régimen de terror lo más maniqueamente posible para que funcione como una adevertencia moral a las nuevas generaciones. Con ello es probable que se exagere la perversidad del comunismo ruso, se olvide el papel jugado por el pueblo ruso en la Segunda Guerra Mundial y se oriente la memoria colectiva de manera que se perciba la historia del siglo XX como el triunfo del capitalismo en su contienda con el comunismo.

 

A principios de 1992, el Instituto Hoover para la guerra, la revolución y la pazde la Universidad de Stanford, llegó a un arreglo con las autoridades en asuntos de archivos de la federación rusa, la Rosarkhiv, para intercambiar información y microfilms sobre documentos selectos acerca de Rusia y su pueblo en el siglo XX, particularmente en la era estaliniana. Bajo ese acuerdo, cientos de miles de folios de documentos fueron microfilmados en tres repositorios en Rusia. Para el año 2004 se habían abierto al público cerca de 12,000 documentos sobre los mecanismos de poder en la URSS y la emergencia del sistema estaliniano. Dicha colección ha motivado una nueva era en los estudios históricos sobre el comunismo, tanto en Estados Unidos como en Europa. Por ejemplo, Anne Applebaum, columnista y miembro editorial del Washington Post, hizo uso de una plétora de documentos microfilmados para su libro Gulag: A History, premio Pulitzer 2004. No obstante, llama la atención que en la nueva historiografía soviética de los Estados Unidos y Europa se haya regresado a una visión zhdanovista (link) de la contienda capitalismo/comunismo. Quizá por miedo a 'rehabilitar' a Stalin, los historiadores enfatizan la perversidad del tirano y olvidan fenómenos objetivos como la guerra interna dentro de la burocracia soviética, que dio motivo a las purgas y procesos de los años 30's. 

Del volumen IV al VIII los archivos microfilmados contienen documentos sobre el sistema de Gulag, las deportaciones masivas y la política represiva soviética, de 1930 a 1953. Los investigadores han comenzado ya a sacar provecho de este material y con su lectura continúo el tema del estalinismo y los mecanismos de poder en la URSS. 

imagen: culto a la personalidad (Stalin y Beria) durante un desfile deportivo en Georgia, años 30's

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